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Les arméniens ont détruit les monuments historiques de l’Azerbaïdjan au Karabakh

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Les arméniens ont détruit les monuments historiques de l'Azerbaïdjan au Karabakh

Les arméniens ont détruit les monuments historiques de l’Azerbaïdjan au Karabakh

« Kharybulbul » - Choucha a pu préserver l’esprit azerbaïdjanais

Pendant l’occupation et à peu près 30 ans les arméniens ont détruit les monuments historiques, culturelles, religieuses au Karabakh. Ils ont essayé à retirer les signes de l’histoire azerbaidjanaise dans ces terres. Pour ce but, ils ont fait les destructions énormes dans le Karabakh.

Toutes les villes, les villages, les cimetières sont détruits totalement. Pendant 30 ans, l’Arménie a sauvagement détruit des monuments culturels matériels azerbaïdjanais.

Conformément au Décret du Président de la République d’Azerbaïdjan le 29 octobre 2020 « Sur l’organisation de la gestion temporaire spéciale dans les territoires libérés de la République d’Azerbaïdjan , des représentants du Ministère de la culture ont suivi de monitoring de monuments et d’institutions culturelles dans les territoires libérées à des fins d’inventaire et de protection.
Selon les résultats, au cours du suivi effectué jusqu’à présent, 312 monuments historiques et culturels enregistrés par l’État ont été surveillés.

En outre, 106 objets historiques, architecturaux et archéologiques non enregistrés situés dans ces zones ont été découverts. Aussi, lors du suivi, 571 institutions culturelles ont été identifiées, dont 286 bibliothèques, 237 maisons de culture et établissements de clubs, 19 musées, 24 écoles de musique pour enfants, 1 cinéma, 2 théâtres, 2 galeries.
Presque toutes les entreprises sont dans un état de destruction complète.

Malheureusement, aucune mission d’enquête n’a été effectuée par des organisations internationales, y compris des agences spécialisées des Nations Unies, au cours de ces 30 dernières années.

La surveillance actuelle a permis de déterminer la situation dans laquelle les actions illégales de l’Arménie contre les monuments historiques et culturels à la suite de 30 ans d’occupation ont été transférées à ces territoires.
Outre cela, les mosquées et les temples au Haut Karabakh ont non seulement été détruits, mais dans de nombreux cas utilisés de manière inappropriée et ont insulté les valeurs morales nationales du peuple azerbaidjanais.

Les exemples les plus détruits de patrimoine culturel immobilier par les forces armées arméniennes étaient les monuments religieux islamiques, c’est-à-dire les mosquées, les tombes et autres lieux de culte.

La République d’Arménie a démontré sa haine envers les Azerbaïdjanais en gardant des animaux domestiques, y compris des cochons, à l’intérieur des mosquées.

Une telle attitude à l’égard du riche patrimoine culturel des territoires occupés, ainsi que des monuments uniques d’une importance particulière, constitue une menace pour le patrimoine mondial.

Ici, la mosquée Haji Alakbar dans la région de Fuzuli, Dadali, Merdinli, Gecegozlu, les mosquées du village Yukhari Veysalli, deux mosquées dans le village d’Horadiz, les mosquées des villages Suleymanli et Papi dans la région de Jabrayil, les mosquées des villages Mamer et Yusifbeyli dans la région de Gubadli, la mosquée Zidi à Zangilan doivent être particulièrement notées.

Selon la liste approuvée par le Comité d’État d’Azerbaïdjan pour le travail avec les organisations religieuses, il existe environ 403 monuments religieux historiques dans les territoires occupés, donc, 67 d’entre eux sont des mosquées, 144 sont des temples et 192 sont des sanctuaires.
L’un des exemples monumentaux de l’architecture religieuse unique du Karabakh est la mosquée Juma à Aghdam.
Après l’occupation d’Aghdam en 1993, les minarets de la mosquée Juma ont été complètement démolis de l’intérieur, le plafond a été abattu à plusieurs endroits, l’intérieur, le design et les inscriptions murales ont été détruits, les cellules et les locaux techniques ont complètement explosé et les porcs ont été conservés ici.
Le vandalisme de l’Arménie s’est manifesté non seulement dans les monuments historiques et religieux musulmans, mais aussi dans les monuments historiques et religieux chrétiens.
Ainsi, de nombreux temples appartenant à l’Albanie du Caucase, y compris les monastères de Khudavang et de Ganjasar dans la région de Kalbajar, ont été appropriés et vandalisés.
La fresque sur le mur de l’église Arzu Khatun du monastère de Khudavang, qui est considérée comme la perle du monastère de Khudavang, a été coupée et enlevée par des méthodes spéciales.
À la suite de travaux de réparation illégaux effectués dans le monastère de Ganjasar, son aspect ancien a été endommagé.
L’une des principales intentions insidieuses des Arméniens était de s’emparer du patrimoine albanais du Caucase dans les territoires de l’Azerbaïdjan.
Par conséquent, dans les temples albanais du Karabakh, ils se livraient à l’appropriation et à la falsification de faits historiques.
Des croix albanaises ont été volées au monastère de Ganjasar au Karabakh, des temples albanais à Gadabay et dans d’autres régions et remplacées par une croix grégorienne arménienne.
Les Arméniens tentent de continuer cette falsification, revendiquant la propriété des temples albanais du Caucase. L’un de ces temples est le complexe Khudavang ou Dadavang dans le village de Vang de la région de Kalbajar. Construit aux VI-VII siècles, ce monument est l’un des plus grands et des plus beaux monuments de l’architecture chrétienne d’Azerbaïdjan.
Selon la déclaration tripartite signée le 10 novembre de l’année dernière, les Arméniens ont dû remettre Kalbajar avant le 25 novembre. Cependant, pendant cette période, les Arméniens n’ont pas hésité à agir et ont continué à endommager les monuments historiques.
Le monastère de Khudavang a également été victime de ce vandalisme. Ainsi, à la veille de la migration de Kalbajar, ils ont illégalement enlevé les cloches, croix et autres objets de valeur du monastère et les ont emmenés en Arménie.
L’Arménie a falsifié l’histoire du monument de la mosquée Govhar Agha à Choucha sous le couvert de la « restauration ».
Ces atrocités commises par les Arméniens violent les exigences du Protocole de 1999 à la Convention de La Haye de 1954 sur la protection des biens culturels en cas de conflit armé et de la Convention européenne de 1992 pour la protection du patrimoine archéologique.
Contrairement à l’Arménie, l’Azerbaïdjan a préservé son patrimoine culturel et religieux varié et ses lieux de culte pendant des siècles. Ceux-ci font partie intégrante de la composition et de l’histoire multiculturelle et religieuse de l’Azerbaïdjan. Celles-ci incluent les valeurs de diversité, de multiculturalisme, de tolérance et de dialogue. Le gouvernement azerbaïdjanais commence bientôt des travaux de construction à grande échelle dans les zones libérées, où tous les monuments historiques et culturels seront restaurés.
Les Arméniens ont essayé, mais ils n’ont pas pu effacer de Choucha l’esprit azerbaïdjanais.

Choucha a pu préserver l’esprit azerbaïdjanais. Ilham Aliyev, le président azerbaidjanais a déclaré dans le festival de musique « Kharybulbul », organisé à son initiative et avec le soutien de la Fondation Heydar Aliyev dans la plaine de Djydyr à Choucha, la capitale azerbaïdjanaise de la culture, les 12- 13 mai.

Soulignant que Choucha est un trésor national du peuple azerbaïdjanais, le chef de l’Etat a dit : « La récente déclaration de Choucha en tant que capitale azerbaïdjanaise de la culture le montre une fois de plus. Choucha est une ancienne ville azerbaïdjanaise. L’année prochaine, nous célébrerons le 270e anniversaire de Choucha. Panahali khan avait fondé Choucha en 1752, et depuis ce temps-là jusqu’à l’occupation, les Azerbaïdjanais ont toujours vécu dans cette ville. Peu importe à quel point les Arméniens ont essayé, ils n’ont pas pu effacer de Choucha l’esprit azerbaïdjanais. Oui, les bâtiments, les mosquées et les monuments ont été détruits par l’ennemi. Mais Choucha a pu préserver l’esprit azerbaïdjanais. Choucha a été sous occupation pendant 28 ans et demi, mais elle ne s’est pas pliée, elle a protégé sa dignité, son esprit national, l’esprit azerbaïdjanais ».

Il faut ajouter qu’au festival de musique à Choucha ont assistés les représentants de groupes de musique de différent groupe ethnique vivant en Azerbaïdjan, les lézgis, les talichs, les russes, les juifs etc. Ils ont aussi été réuni autour d’un esprit - esprit national, l’esprit azerbaïdjanais ! C’était aussi un exemple d’un pays multiculturel et digne !

Zeynab Kazimova
Fondatrice du journal « Le Carrefour »,
Seul journal francophone d’Azerbaïdjan
Membre de l’Union des Journalistes d’Azerbaïdjan


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